晚秋的氣溫，冷得讓人的心裏有說不出的淒涼。。。伴隨著大學的一地紅楓葉 ，他喜歡坐在不算寬敞的咖啡舘裏，在陽光透射的落地窗中遠眺著，任思緒隨處飄蕩。

那是獨處的時間，就這樣靜靜地坐著，在一片輕聲細語中綻放著內心的悠然自得。

午後的咖啡，似乎永遠都甘香濃郁，他的自得其樂，或許也是從咖啡開始的吧。他凝視咖啡的目光，有如桌上那一小盅牛奶一樣的柔和。不加牛奶的咖啡，剛入口時會有著淡淡的苦澀，加了牛奶的咖啡，會將那淡淡的苦澀轉化爲濃濃的暖香，讓本來些許刺激的香味變得溫和，那是適合情人喝的咖啡，不適合他，他從來只點double espresso, 伴隨著雙份的苦澀，怡心靜神，生命在這一刻變得甯靜而致遠。在散發著暖香的咖啡舘裏，臨窗而坐的他揚起了微微的笑意，透過乾燥的冷空氣，他似乎聞到了那沈寂許久的氣息，真情的記憶彌漫著午後的時光。

喝咖啡的男生，寂寞卻不無助。他懂得享受甯靜的時光，懂得在喧囂的城市中善待自己。他沒有很多可揮霍的青春，有的只是生活給予的閱曆。或許在咖啡的香甜裏，也會想起曾經在咖啡裏的另一份微笑。那些零碎的片斷那些成長的曆程，在咖啡的攪動中漸漸沈澱。歲月在他身上留下繁雜的痕迹，在咖啡因的香氣中有的只是生活的閑適和從容。

喝咖啡的男生，是屬于有故事的人。但是他不會輕易地占用別人有限的時間做無謂的傾訴。他知道他還沒有頂天立地的那種氣魄。可是他懂得在咖啡流動的香氣中慢慢釋放自己的心曲，他無聊時會寫寫一些沒人看的文章，畫一些只有他自己才明白的所謂藝術，偶爾也會用他的長笛和電子琴奏一些別人不感興趣的曲子。。。這就是他，很少渴望別人的了解，只知道快樂永遠至上。他亦知道有些東西是磨砺而出的，就像咖啡一樣，在一片漆黑中卻依然能保持曆久的彌香，這也和做人也一樣，時時都得堅持著自己的實而不華和腳踏實地。。。他打從心底相信，華人的哲學思想。。是永遠都不會過時的。。。

比起悲天憫人，他更喜歡用一顆平常心去對待生命的變幻。用他獨特的方式去感受塵世的滄桑。讓暖味的期待在咖啡裏蔓延。透過窗外，咖啡的暖香浸潤著柔和的目光，然後在濃郁的咖啡香裏享受著只有自己才能領悟的心靈靜谧。

有一次，喝咖啡的人無意中點了茶，從此咖啡和茶便開始在他的人生裏展開交錯。。

但喝茶的感覺就完全不同。

他常常感觸于那份透明的淺綠或暗黃，及那片片似卷似舒的葉子。他只喝濃茶，所以那味道也一定是極濃的，感覺就像從遙遠的地方突然而來的一陣寒流，吹到他的身邊，讓他理清生活中盤根錯節的種種無奈。有時，也仿若有人在他背後不遠處燃起的一束來自遙遠國度的冷香，裏面夾雜著幾許宗教的安和與靜美，于是，他的心靈便開始有了一片從未有過的清澈，而他自己也似乎化作了唐宋詩篇，任人品味，意蘊無窮。此時，他常常感覺自己就有如一口井，裏面有著最淨澈豐盈的童真，而生命本身也變成了一件富有深蘊的藝術品。 品味一杯香茗，就如同品味甘美的人生。

呆在咖啡館裏的他，偶爾也會燃上一支細細長長的Purple Horizon。在尼古丁的味道中捕捉時光的流逝。遺忘或者記得的歲月，亦在煙草燃燒的瞬間流動。他不想矯情，看見那顆心在指間燃燒時也會有片刻的迷惘，然而他知道那只是一縷輕煙，一如咖啡和茶，最終都會沈靜在歲月的盡頭裏。。。。

雲淡風輕的午後，光怪陸離的世界，沈默不語的男生。。。

在一杯杯的咖啡和茶裏，締造著只屬於自己的生活樂趣，自己的美好時光。。。

小鎮很小，人不多，遠離城市，環繞在群山之中。

幽幽小鎮，透浸著自然的旋律，不停歇地與似曾相識的人和事來來往往，熟悉卻又陌生。。讓人無奈的迷失在同一個循環裏，如幻如真。。。迷迷惘惘。。。永遠不能自己。。。

在每個寂寞的夜，露水敲打著一些淡淡的事，人們若有所思的活著，對明天總是希望漣漣，但日子還是風輕雲淡地走去，在沒有烏啼時月明月暗，在夕陽西下時老樹昏鴉。。。

直到明月當空，輝映小鎮纏綿。。

伴隨著坦蕩朋友所舉起的酒杯。。。

人才從此不再寂寥。。。

小鎮的愛情，就有如三段論的模板，總是不斷地印刷，出品和複制，只是每一個故事因恩怨曲直而耐人尋味，因風雲難測而洋溢著幸福的靈光。就像做菜一樣，小小的刁難是過于平淡生活中的鹽，參雜著每一次感動所帶來的糖，就這樣又鹹又甜，反反復復。。。似乎永遠都在拿捏。。也似乎永遠都拿捏不准。。。到頭來。。也只是圖增紛紛擾擾。。

相濡以沫。。。

不如相忘于江湖。。。。

一別數載。。

恩怨已是兩了。。。

小鎮延續繁衍，只是氣質略欠城市的底蘊，性格稍遜高峰的險峻，也許是大工業和信息和文明的腳步還不夠急促，也許是田園風光般的氣息拖慢了人群的節奏，這裡的生命總是悠然自得，與世隔絕，仿佛就從來不存在任何精彩。。

于是，有了按捺不住的人外出搜索和尋找，訊息斷斷續續地傳回，我的心也跟著出逃，但卻是在小鎮的上空盤旋，象個落魄的幽魂。。。隨風飄蕩。。。。

小弟今天談劍，文筆稍微帶有一點古文行體，還望大家多多見諒^^ 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

劍，自古爲兵中之王，至尊至貴，人神鹹崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道藝精深，遂入神話傳奇。實則因其攜之輕便，佩之神采，用之迅捷，故全世界曆朝王侯將相，文士俠客，商賈庶民，莫不以持之爲榮。劍與藝，自古常縱橫沙場，稱霸武林，立身立國，行仁仗義，故流傳至今，仍爲世人喜愛，亦以其光榮曆史，深植人心，方可曆久不衰。我中華文化源遠流長，所出神器寶劍實乃天上繁星。而今，借此地爲諸君道出十品上古神劍，與君同享。

第十劍 「承影」

遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。 雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又归于無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。

承影是一把精致優雅之劍

第九劍 「純鈞」

春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年臥薪嘗膽終于擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國遊曆。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱爲天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之後，勾踐掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，于是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗爲得意的兩把寶劍：毫曹和巨阙。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：“這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨阙質地趨粗，不能算寶劍。”說完他還在溫暖的陽光裏懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到台下。薛燭感到好笑，問道：“大王這麽興師動衆，拿來的是什麽劍啊？”勾踐對薛燭的態度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個字：“純均”。只聽見“咣啷”一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發的金钗掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會兒，才突然驚醒，只見他腳尖點地幾個縱躍掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之後方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：“這就是純鈞嗎？！”勾踐點了點頭：“是，”他得意地接著說道：“有人要用千匹駿馬三處富鄉兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？”薛燭連忙說道：“不能換。”勾踐做作地皺了一下眉頭問道：“爲什麽？你說說道理。”薛燭激動地大聲對道：“因爲這把劍是天人共鑄的不二之作。爲鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水幹涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與衆神鑄磨十載此劍方成。劍成之後，衆神归天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉。。。”勾踐滿意地頻頻點頭：“說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。”故事見于《越絕書》。

純均是一把尊貴無雙之劍。

第八劍 「魚腸」

黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鲚炙走上殿來。 天空裏陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿中甲士陳列，專諸穩步向前。雲朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛遊走起來。王僚被專諸手裏的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鲚炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鲚是太湖裏只在酷暑出現的鳳尾鲚魚，炙，是用嚴冬寒梅的枝杆來烤炙盛夏太湖裏的鳳尾鲚魚。 飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。 烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。 王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿淩空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經出鞘(魚腹)，它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。面前有三層狻猊铠甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍發現自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心髒。飛鷹在受傷下墜的時候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。。。。夫專諸之刺王僚，飛鷹擊殿。。。見于司馬遷《史記。刺客列轉》

魚腸是一把勇冠三軍之劍。

第七、第六劍 「干將莫邪」

干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪劍是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將爲吳王鑄劍的時候，莫邪爲干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將歎了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將爲什麽歎氣，因爲爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪爲什麽流淚，因爲劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊歎氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪爲什麽笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麽，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在細微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪。。。，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起。。。最後，鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將到最後只將“干將劍”獻給吳王，並且私藏“莫邪”，這個消息很快就被吳王知曉，吳王的武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裏面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化爲一條清麗的白龍，同時，在吳王身邊的“干將”劍以及干將本人也化爲一條黑龍，雙龍騰空而去，從此不知去向。消失得無影無蹤。。

干將、莫邪是一對摯情之劍。

第五劍 「七星龍淵」

這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將爲鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中，是名“七星”。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在于無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上遊有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，爲伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪迹波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長歎，對伍子胥說道：搭救你只因爲你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見于《吳越春秋》。

七星龍淵是一把誠信重義之劍。

第四劍 「泰阿」

楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認爲，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無迹，但是劍氣早已存于天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道归一，此劍即成。晉國當時最爲強大，晉王當然認爲自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然镌刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶、幹將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉王出兵伐楚，預以索劍爲名借機滅掉楚國。兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落並且都城也被團團圍住，一困三年。城裏糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沈入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城，呐喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長歎一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！于是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇迹出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千裏，全軍覆沒。。。這件事情過後，楚王召來國中智者風胡子問道：泰阿劍爲何會有如此之威？風胡子對道：泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！見于《越絕書》。

泰阿劍是一把威道之劍。

第三劍 「赤霄」

秦朝時，有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不幹家裏的農活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經常遙望咸陽，搖頭歎氣：嗟乎，大丈夫當如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生鏽的鐵棍，告訴鄉裏人說這是一把從南山仙人那裏得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉爲至寶，整日“劍”不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因爲他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化爲一條白蛇,最近一段時間正在豐西澤附近遊弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個晚上，一切都變了。這天晚上，鄉裏幾十個結伴去縣裏學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，爲保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，于是爬上一棵大樹了望，看見一條碩大的凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麽。人群大驚失色，再也不敢向前。這時，這個青年分開衆人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉跄跄，看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裏都在說：這個傻小子。。。一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。雲開霧散，大家繼續前行。走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬爲兩截扔在路邊。再向前走了幾裏地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰镌刻著兩個篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是漢高祖劉邦。這把劍就是斬白蛇起義的赤霄劍。

赤霄劍是一把王道之劍。

第二劍 「湛泸」

湛泸是一把劍，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無迹的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。

君有道，劍在側，國興旺。君無道，劍飛棄，國破敗。五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。

歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因爲他終于圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵，就是如此。

湛泸劍是一把仁慈之劍。

第一劍 「軒轅神劍」

衆神采首山之銅爲黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什麽呢。 黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麽呢。勇氣、智慧、仁愛。。。這一切都归于兩個字：聖道。

軒轅劍是一把聖神之劍

在現今人類社會裏，媒體常常都會報導很多關於某某富豪捐出巨款給與某某慈善機構的所謂溫情新聞，有些人甚至還誇張到安排貧窮小孩，殘障人士或單身老人等受益者親身領取捐獻，以突顯出自己的偉大情操，但在鎂光燈下所展現出來的這一切，到底又算不算是真正的慈善？？這一點，我從來都保持着懷疑的態度，至少，我認為這只是富豪和政要們爲了增加知名度而做出來的一種僞善行爲，這一類型的所謂“慈善”發佈會，在滿足富豪們私欲的同時，卻也在踐踏着其他受益者的尊嚴，這不是表演秀，不需要大肆宣揚，更不需要其他人的肯定，像這種帶着個人欲望來做好事的人，真的很需要自我檢討一下。。。。

以下是小弟想和大家分享的一則故事，同時也希望暨着這個，向大家傳達一些助人所應有的精神，如小弟想法與閣下產生衝突，還請多多包含^^

有一個傭人，她是單親母親，獨自帶一個四歲的男孩，就住在雇主家附近的一片貧民區裏面。每天她總是早早就把雇主家收拾完畢，然後便趕緊返回自己家中。主人也曾經留她住下，但卻總是會被她婉言拒絕。因為她覺得自己是女傭，她非常自卑。

有一天主人家準備舉行宴會，於是就請求女傭留下來幫忙。女傭表示可以，不過卻擔心孩子，主人於是也同意她把孩子帶過來。女傭匆匆回家，拉了自己的兒子便往主人家趕。兒子問：我們要去哪里？女傭苦笑着說：“媽媽要帶你去參加一個很棒的晚宴”，那一瞬間，女傭的心。。很痛。。很痛。。

四歲的兒子其實並不知道自己的母親是一位傭人。女傭有些不安，因爲到處都是客人，她又不想讓兒子破壞聚會的快樂氣氛，但孩子卻無處可藏，其實她更不想讓年幼的兒子知道主人和傭人的區別，富有和貧窮的區別，她不想破壞兒子對這個世界的完美想法，於是她決定把兒子關進主人房的廁所裏。她看看兒子，指指廁所裏的馬桶，顫抖的對孩子說着：“這是單獨給你準備的房間，這是一個凳子”，然後她再指指大理石的洗漱台，告訴孩子這是一張桌子。她從懷裏掏出兩個漢堡，放進一個盤子裏，告訴孩子“這是屬於你的，晚宴已經開始了，趕快吃吧”盤子是從主人的廚房裏拿來的，漢堡是她在回家的路上買的，她已經很久沒有給自己的兒子買過漢堡了。女傭在說着這些時，很努力的在抑制著淚水，男孩從小在貧困中長大，他從沒見過這麼豪華的房子，更沒有見過洗手間，他不認識抽水馬桶，也不認識漂亮的大理石洗漱台，他聞著洗滌液和香皂的淡淡香氣，幸福得不能自拔。他坐在地上，將盤子放在馬桶蓋上，他盯著盤子裏的雞肉漢堡，為自己唱起了快樂的歌

晚宴開始的時候，主人突然想起女傭的兒子，他去廚房詢問女傭，女傭說卻説孩子也許是跑出去玩了吧。主人觀察到了女傭那躲避的目光，於是就不動聲色的在房子裏靜靜尋找。終於，他順著歌聲找到了廁所裏的男孩，那時男孩正將一塊番茄放進嘴裏，他楞住了，他問男孩躲在這裏幹什麼，男孩說，我是來這裏參加晚宴的，現在我正在吃晚餐，他接著問，你知道你是在什麼地方嗎？男孩說他當然知道，這是晚宴的主人單獨為我準備的房間。主人登時明白了一半，他再問男孩，是你媽媽這樣告訴你的吧？男孩笑着說：“是的，其實不用媽媽說，我也知道，晚宴的主人一定會為我準備最好的房間，因爲安安每天都很乖，很乖。。。”，跟著，男孩指了指盤子裏的漢堡，天真地說“我倒是希望有人能和我一起分享這個好好吃的漢堡”， 看着孩子那天真爛漫的笑容，主人的鼻子有些發酸，用不著再問，他已經明白了眼前的一切。他默默的走回餐桌前，對所有的客人道歉，並且向他們解釋因爲得陪一位很特殊的客人，所以必須離開。然後，他從餐桌上端走了兩個盤子，獨自來到廁所的門口，禮貌地敲門，得到男孩的允許後，他推開門，把兩個盤子放到馬桶蓋上，他對男孩說，這麼好的房間，當然不能讓你一個人獨享，我們將一起共進晚餐。

那天他和男孩聊了很多，他讓男孩堅信，廁所是整棟房子裏最好的房間，他們在洗手間裏吃了很多東西，還一起唱了很多歌。 隨後，不斷有客人敲門進來，他們向主人和男孩問好，遞給男孩美味的果汁和烤成金黃的雞腿，他們很努力的露出誇張和羡慕的表情，最後，他們乾脆一起擠到小小的洗手間裏，和男孩一起唱起了歌，他們每個人都很認真，沒有一個人認為這是一場鬧劇，大家都投入的陪伴着男孩，讓他度過了一個快樂並且絕無僅有的“洗手間晚宴”。

多年後男孩長大了，他有了自己的公司，有了帶着豪華廁所的房子。他步入上流社會，成為富豪。每年他都要拿出很大的一筆錢來救濟有需要的人，可是他從不舉行捐贈儀式，更不讓那些受益者知道他的名字。 有朋友問及理由，他微笑着說：“我始終記得許多年前，有一天，有一位富人，有很多人，他們小心地維繫了一個四歲男孩的自尊，今天，我有責任把這種精神傳承下去，在我有生之年，我希望所有我幫助過的人，都可以很有尊嚴的接受我的好意，畢竟我和他們都是人。。事實上也並不存有高低之分啊”。

我想，所謂慈善的高尚情操，其實也就應該是這樣而已。。。。全文完

人固然可以在人生中選擇不同的生活方式，但生命只有一次，而生命之中不會讓你有太多的時間來轉換角色，佛家有云“衆生百態”，說的就是世間上每一個人都自己的一副面孔，一套爲人處事的方案，所以，人只能選擇成爲一種人，並且要拒絕成爲其他的種種人，爲什麽呢？？你總不能當神父又當乩童，當足球員又妄想自己能同時成爲籃球高手，也不能當法官卻又想當黑幫賺大錢，因爲這一切都是處在一個對立層面的，想要多面著手，但卻不可能面面俱到，到最後也只會是落得一個兩頭不到岸和怨憤終老的下場。

人的一生中都在選擇，而我們盡可能做的，就是為自己所選的努力，寄予厚望，然後忘記所放棄的，徹底貫徹始終。就好像到餐館吃飯一樣，你選了紅燒排骨，清蒸螃蟹，你就得放棄糖醋石班，五香滷肉，並且專心的吃完你的紅燒排骨和清蒸螃蟹，因爲你胃只有一個，而且胃口也沒那麽大，就像人生一樣，只有一次，並且時間不多，除非你能長生不老，不然的話，還是努力走好自己的路，至少到老的時候，還不至於東不成，西不就。

有一個故事是這樣的，一個黑幫老大得悉自己身患頑疾，藥石無靈，卻又非常怕死后會有報應，唯有求助神靈的幫助，於是他早上念般若心經，下午念聖經，晚上又請道士作法延壽，可是到最後他還是死了，他生前打算分散投資，結果迎來的不是各路天使菩薩，而是各路的地獄鬼差，很可笑吧，假如他只選擇一樣，後果可能就會好多了，至少他只需要下一個地獄。

人是要學會專注的，也要學會忘記那些從你人生中落選的，矛盾不會帶來成功，只會帶來失敗，人生選擇太多，道理是非太多，一個人又豈能盡如人意，但求能夠做到無愧於心，就已經算是一番成就了。

爲了證明自己所選是對的，姑且就把那些落選的當成是錯的吧！！

上个礼拜天。。老友们突然间返朴归真，竟然不喝酒，不购物，不吹水，甚至不睡觉，却一大群人跑到山上的公园去玩起了野餐。。这听起来绝对像是天方夜谭。。可是列位看官，请不要怀疑，虽然小弟是个超级懒人，可是日子混多了，偶尔也会想搞点健康活动，再加上现在是秋季。。到山上看看满林落叶。。倒也是人生一大享受^^

秋天时分的树林真的很美。。漫山的一片泛黄，像极了电影里面那种唯美的场景，尤其是那一棵棵的枫树，红得就像是在燃烧的火焰一样，耀眼夺目，在一片泛黄之中，枫叶的红，仿佛成了山上的一场惊艳。。。

秋季观枫。。乃快事一庄，我相信，无论是一家大小，情侣或者是单身一人，也都能在观枫里面得到不同的体会，当双脚在一地的枯叶上行走时，碎裂的枯叶会产生一种很清脆的“咔嚓“声，再加上枯叶那种像干草一样的气味，仿佛在人身上产生了化学效应。。让我的思绪飞回了若干年前，想起了一段往事。。

念学院时，我不是好学生，临毕业，我从学院带走的“礼物”是我自己两年来亲手“累积”的二十八份警告信（翘课太多了），我把它们都装进了学院外的垃圾桶。。然后踏上澳洲的路。。现在回想起来，还真该把它们留在身边。。拿来当警惕也好，当战绩也好。。反正那是我的过去，也不必刻意去掩盖，人长大了。。思想也成熟了。。年少时鸟事干尽，现在也是时候做点对得起自己，对得起家人的事了。。。老实说，在国外呆久了。。难免会有点想念故土，今年的端午节没有老妈包的粽子。。也没有家乡的气味，也没有家乡那每逢过节神诞都会挂起的大红灯笼。。那一路的大红灯笼。。真的很美。。很美。。

回程的路上。。嘴角自然而然的扬起了一丝笑容。。一幕幕的回忆，让我想起了老家。。想起了故人。。感觉这一切一切，就好像才刚刚发生而已。。。。

仿佛，就像是昨晚的一夜长风。。。。。。。。。完

大家有否发现，每当过年过节或者要举行活动的时候，老天总会下起雨来，雨就像是有规律一样，总是在人们满怀希望，祈求天公作美的时候，让人们失望，但却又会在最后关头，突然放晴，让人们从燃希望，它仿佛就在提醒我们，不经历风雨，又怎么能看得见彩虹？所以说，幸福不是必然的，经过风雨的洗礼，才能凸显出现在所拥有的是如此的珍贵，如此的难得。。

昨天是我们大学的毕业典礼，我有两个很要好的同学，特意从马来西亚赶回来行礼，身为老友，我当然必须出席，就像我刚刚提过的规律一样，在毕业礼举行的时候，老天又开始下起了雨，本来，还以为天会在一时三刻后放晴，可是出乎预料，这场雨下了整整一天，淋着雨参加活动，感觉还真不好受，雨影响了人们的心情，为这场典礼留下了一丝丝的遗憾。。。在淋雨的时候，我突然间觉得，人生其实就像下雨一样，时而绵绵细雨，时而狂风暴雨，当一切征兆都显示雨就快停的时候，它又会在一次的从细雨变成暴雨，人们根本就无法预测的它的下一步，这就跟人生一样，永远都起伏不定，风云难测，当你一切看起来都很美好的时候，搞不好下一秒你就会失去一切，所以说，面对人生，就像是在面对下雨一样，水池要有足够大的容量，才能盛下绵绵不绝的雨水，而人，要有足够大的心胸，才能从容面对一波波的人生起伏，不被苦难击倒。。。

曾经有一个女生告诉过我，她喜欢雨天，喜欢雨水拍打土地的声音，每当下雨的时候，她总会坐在窗边，泡上一杯热可可，然后静静的观雨，听雨。。。我常常在想，如果我会画画的话，我一定会把那一幕纪录下来，然后画上一张秀女观雨图，和她相反。。其实我比较喜欢放晴的一刻。。。每当看见一片灰暗的天空从新放明，我就会有一种劫后重生的感觉，也许历尽苍桑也没什么不好，如果不是倾盆大雨。。又怎么能衬托出雨过天晴的可贵。。不用害怕眼前的大雨，无论它如何狂暴，也总会有停止的一刻。。问题只在你能不能捱过风雨的洗礼。。。

日出日落，方生方滅

大地上有無數生命的出現

亦有無數生命的消失

所有的生命都在奔奔波波

處在同一個循環裏面

我們因何要生活在這個世界上

我不知道

不過曾經聼人說過

這個世界真的很美妙

他說，知之好不如用之好

用之好就不如樂之好云云

就好像一條路一樣

你以爲已經道達終點

但其實，也只是另一個起點而已。。。。摘自TVB電視劇《太極》

《後語》

我在兩個星期以前就已經看完這套電視劇，在結局篇的最後一幕裏，我聽見了這一段對白，它使我深深的 陷入了思潮之中。其實，在兩個星期以前，我早已經想把對這一段對白的想法寫下，但始終不太明白其潛 藏的真正含義，所以遲遲不能下筆。直到今天淩晨，五點五十一分，我望着戶外的日出晨曦，仿佛突然頓悟，雖然很眼困，但仍然覺得有必要打開電腦，把我此刻領悟的點點滴滴，用文字記下。

上述對白所環繞的主題，是無限廣闊的，它可以是無限大，也可以是無限小，大可以大至天地萬物，小也可以小至芥子微塵，總體上來説，以一個“道”字，就能完全概括裏面所帶有的訊息。「道」是一切天地萬物的本源，是一個很重要的概念，在所有哲學和宗教裏，“道”都代表了「終極真理」。《道德經》第一章一開始就寫道：「道可道，非常道；名可名，非常名。」由於人類知識的局限性，我們所說的道都只是真正道的一部分，無法窺見道的全貌，故無法反映道的本質。例如我們說這是一座雕像，可那只是我們的說法，它是什麼呢？是一堆木頭？還是一堆原子？所有的看法，其實都只反映了它的一個側面。正因為「道」本身是不可言說，所以老子在《道德經》後來寫道：「吾不知其名，強名曰“道”。」也就是說：「這個“道”字雖然不貼切，但我（老子）還是先把這個終極真理叫作“道”好了」。

天地萬物都有自己的“道”，而這種種的“道”，就是爲了證明萬物為何存在的原因。在這個世界上，所有東西的“道”都是相生相剋的，就像是青草存在的道在於抓緊土壤，不讓其流失，而土壤存在的道則在於孕育包括青草在内的所有生命。這證明了無論是處在互助的關係裏，亦或者是對立的層面上，一草一木，其實都只是爲了另一方的存在而存在。我們人也一樣，每個人都有自己的道，想去參悟它，也就只有透過我們自己的人生經驗，從每一次人生的低谷和巔峰，去尋找一個平衡點，然後才能明確的定位自己該朝向的道路，該翺翔的天空。

人生總是峰回路轉，就和水一樣，靜時平如處子，動時則波濤洶湧，冷時會形成固體，暖時卻繼續細水長流，它可以讓船泛舟水上，也可以讓船一瞬間沉沒無蹤。所以，不要嘗試去征服水，但嘗試隨著水的流向去轉動它，去卸開它所帶來的阻力，最後轉而去擁抱它。人總是喜歡爲難自己，要知道阻力的存在是必然的，橫衝直撞的話，也就只會把自己搞得傷痕累累，但如果嘗試改變方向，順著大勢而行的話，阻力往往就會消失無蹤，到了這個階段，能否成功去征服。。。似乎已是次要。

人世間最柔軟的莫過於水，不同的容器能使水產生不同的形貌，在海里的水展現的是巨浪滔天，在湖裏的水卻剛剛相反，表現得永遠都平靜如畫，而當水的容量到達某一個飽和狀態時，它就會順勢卸出，但只要容器還在，水始終還是會保留它一往如昔的形態。而命運的詮釋，恰好也和水帶有相同的特性，而共同點就在兩者都是起伏不定。命運所帶來的壓力，並沒有一定的形態，唯一可以肯定的是，它永遠都在運行，無一刻靜止。佛家有云“衆生百態”，說的就是每一個人都擁有與別人不一樣的内心世界，這恰好反映了每一個人的内心，都是一個個不同的容器，當命運所帶來的壓力，到達一個頂峰的時候，人就該像水一樣，不要特意去壓抑它，要學着去釋放，學着順勢卸去壓力所帶來的痛苦，也只有這樣，你才仍舊是你自己。拼命壓抑的話，内心的壓力縂有一天會突然引爆，在那個時候，你就只能成爲一個被壓力所扭曲的怪物，同時間，你也很難在恢復自我了。

生命是有規律的，每一天都會有無數生命的誕生，同時也會有無數生命的消失，所有的生命，其實都在同一個循環裏奔奔波波，就如日出日落，宇宙星辰一樣，從來都是光芒耀目的登場，然後平靜如昔的消失，周而復始，生生不息。人生的路其實也一樣，你以爲它已經到達終點，但其實，它也只是另一段生命旅程的起點而已。因此，在面對命運和人生的挑戰時，最好能以一顆平常心去面對，若能做到不爭不勝，不丟不頂，你就能從容的去應對每一次的難關，到了那個時候，人世間就在也沒有什麽能夠讓你覺得苦惱，因爲你已經學會放開心靈的包袱，甚至卸去包袱，轉而學會包容一切，真真正正的去領悟生命的真諦。

上述的一切，其實也都只是在下的一點小小看法，完全不能稱得上是悟道，若是勉強要去形容，在下的見解就如同于浩瀚宇宙裏的塵埃一樣，實在是微不足道，不直一談。。。

在文章結束之前，為大家衷心的送上這兩句話。。。

“莫問前塵往事，但求今生無悔”

但願大家，再往後的日子裏，都能抛開過往的包袱，漫步人生路。。。共勉之

经过数天的低温后，沿路多了一地的枯叶，天空是大片大片的铅灰色乌云覆盖，风也紧跟着渐渐冷清起来。终于感觉到了冬的来临，尽管痕迹并不明显，可是这样愈发冷落的季节，也只有冬才具备了。

我注意到一些树木的变化，这些原本精神奕奕的植物在冷风扫荡过后开始萎靡不振，我可以想像到它们的心情，一定如我一般，热烈而急切地期盼温暖的阳光降临，等待一番洗礼和照耀。

无论天气多么寒冷，种在宿舍外的木槿花仍然一片葱绿焰橙，勇敢的挑战着低温，我到现在才知道，这种生长在亚热带的植物，原来也可以异常耐寒，这几棵可爱的植物让我有了一个新的启示，无论环境多么恶劣，只要勇气还在，人和花都还是能够强悍的生存下去，逆境与寒冬也只是一个生命轮回的开端，只要能够坚持，始终还是能再次看得见春回大地。。。

突然很想念马来亚的家乡。那片稻田和绿水青山，常年如夏的菜园边上焰黄的一树芒果，还有红毛丹和冷刹树那一串串的果实，南回的燕子衔泥垒巢，池塘里的莲花似白雪覆盖一般充满了神奇，庙会上一阵阵扬起的闽剧唱腔。。。这一切一切。。已逐渐在记忆中变得模糊。。。家乡这两个字，突然间变得异常遥远，我想，在我回家的时候，或许这一切都已被高楼大厦取代了吧。。

我终于忘记了满山的九从葛是白色的多于红色，还是红色多于白色。。。留下的，就只有零丁的泛黄照片，照片中一道银白色的光，洒在了儿时的床。。。。。。。

基本上，人类是一种很脆弱的生物，很容易为了眼前的困境而崩溃，也很容易为了一些微不足道的事情而走入死角，尤其是感情方面，最近突然间冒出了很多自称感情医生的所谓专家，他们似乎对于处理人际关系无所不能，也似乎对任何感情问题都能保持冷静。但，今天在这里我可以理直气壮的告诉大家，在这个世界上，根本没有人能妥善处理感情问题，试问哪一段感情不是千丝万缕，错综复杂，其中牵涉的人与物，牵涉的人情冷暖又怎能凭所谓专家的寥寥数行见解便能处理干净，专家们的谈笑风生只不过因为他们是处在旁观者的位置，又或者他们根本就没有经历过真正的感情纠纷，当轮到专家们面对自己的问题时，他们也会跟我们一样，还是那句老话“束手无策”。

假如有人问我，市面上那一本心灵鸡汤最有效果，我会建议他把所有的心灵鸡汤都烧掉，因为，本身的心灵构建，从来就只能靠你自己。。。。。

假如有人问我，寂寞是什么，我会告诉她，寂寞就像一台隐形的钢琴，只有自己本身能看见，能触摸，弹出来的乐章，也只有自己能听见。当你尝试把寂寞跟别人分享，却发觉你根本没有任何办法让他明白时，你的寂寞将更上一层楼，因为，寂寞是不能分享的。。。。。

其实生物都有向光性，会朝着有光芒的地方前进，可能是害怕，也可能只是纯粹的本性，就像很多人在看完恐怖电影后，会不由自主的让房间灯光亮个通宵，光让人取得安宁，也让人取得安全感，但从理论方面来看，开灯根本就无补于事，就像感情一样，我们都在黑暗中摸索，当有丁点光芒出现时，便会不顾一切的冲上，有些人单恋，有些人苦恋，因为对他们来说，他们所爱的人便是他们的光芒，就算粉身碎骨，也在所不惜，其实不只飞蛾会扑火，人也会扑火，人生本来就这样无奈，因为我们都需要自己的光芒。。。。。

很多人说，时间是对感情最好的治疗，这一点，我绝对赞成，举一个例子，一个母亲因为孩子的期末考不及格而怒气冲天，但是三年后当这位母亲回想起这件事，她是否会在愤怒？？一个女孩因为告白失败而独自流泪，茶饭不思，三年后当她回忆起往事时，她只会觉得自己当时很可笑，所以何不凡事往三年后想，三年不够的话就五年，或许会有人说这是逃避，但人生又何曾不是在逃避中度过，能让自己比较好过，我们又何乐而不为？

天地万物就只在人一念之间，心灵的那扇大门，始终只有自己才能打开，而打开大门的钥匙，本来就一直在你手上，人总有一天会看见自己的钥匙，或许会是明天，也或许会是在生命终结的那一天。。。。。

消闲活动中最折磨人的莫非山中渔猎，海上垂钓，除了对渔猎亦癫亦狂者，普通人一般不能持久，试想渔猎生活必需脱离人类社会，面对的是崇山峻岭，毒瘴猛兽，日晒雨淋，还要挨饥抵饿，运气稍为不好的话，一只黑斑蚊就足够让人送命，所以能坚持始终，几十年不离不弃者，大概都已领略个中滋味，其中奥妙实在不言而喻，只可意会，说到猎者，他们攀山涉水，不畏艰难，看在外人眼里，觉得是苯，是贱，但在猎者心中，那是荣耀，是勋章，由其在猎获到手时那种自豪感，我们凡人是万万不能理解的。

在猎者心目中，猎枪乃神器，背枪入山，鬼神易辟，什么邪魔恶灵皆不敢接近，猎人对枪有许多研究，也有很多禁忌，有的猎人每逢入山行猎，必揆带两杆枪，其实，山路凹凸崎岖，多带一杆既笨重又累赘，遇上猎物时，难免碍手碍脚，十分不灵便，但为何猎人们愿意自找麻烦，这其中有它的典故，猎人带两杆枪，其中一杆仅用于随身，取的是枪运，从不用其开火，猎人相信带着它，必能碰上野兽，而且命中率极高，必有猎获。

猎人既对枪十分沉溺，也对特定的枪有所偏好，从而产生了很多扑朔迷离的忌讳和迷信，猎人从不把猎枪外借，不关违法，更为重要的是枪乃神器，每一把枪皆有其独特个性，有的枪偏左，有的枪偏右，经外借，就算是奥运神枪手，也绝不可能命中，只有随枪性偏向才能百发百中，不懂其中要诀，不免会在心里滋生不少谜团。

有两个猎人，十多年来总在一座山里合伙打猎，从来都平安无事，突然有一天夜里，竟把分头狩猎的伙伴当成野鹿一枪打死，酿成悲剧，终生愧疚，其实这也难怪，深山野岭，幽暗静谧，便是万虫齐鸣，也还不失安详空寂，偶然树木短枝，便足以响音回廊，让人分不清楚声音到底发自何处，意外的发生，对猎人来说确实是非战之罪。打猎的人，常常会迷失在某个地方，而且总在那里兜圈，虽然心知肚明，但就是没办法走出怪圈，有时候又会被突来的瘴气袭击，有的香气弥漫，有的中人欲呕，令人晕头转向，甚至夺人性命，其中以黄昏时段的桃花瘴气最为剧毒，被袭击者绝少能活命。这些古怪的谜团在猎人的脑海里根深蒂固，然而产生了大大小小山野奇谈。

最普遍的迷信就是猎枪一定得高挂，不能让人跨过，不然的话，打猎从此必失去准头。一般猎人出门之前，必定绝对守密，狩猎地点更是忌谈，假如有人无意中询问地点的话，这一问，便会把整个计划搞砸，至于可信度，就要由列位看官自己界定，从另一方面来看，一个代代奉行的习俗必定有其本身的道理，信的话无伤大雅，而且还落得心安理得，坚持己见却可能会带来人们无法想象的麻烦。所以奉劝一句，到了一个自己不熟悉的地方，最好能入乡随俗，这往往能保人平安，甚至救人一命，其实遵守别人的习俗也不单是为了免去麻烦，这也是对别人最基本的礼貌和尊敬，人与人之间相处，要的就只是简单的尊敬。投桃报李，倒头来，得益的，终究还是自己。

作業終于趕完了，日子突然閒變得無所事事，卻又提不起心情溫習功課，百無聊賴之下，我從網上重溫了一系列從小便陪伴我長大的小説散文，突然閒種種回憶湧上心頭，細想一下，我的童年跟少年時代好像都在書本中度過，當時由於家教比較嚴格，我是很少機會出外溜達的，金庸，古龍，梁羽生，倪匡和余過的文章小説就是我整個少年時代的娛樂，也因為這個原因，鍛煉了我現在的文筆，也許有人會認爲這樣的少年時代是沉悶無聊的，但是對我來說，每看一本小説，就是一段不可思議的旅程，每次閲讀，我就好像跨越了時空，跨越了宇宙，書裏光怪陸離的情節讓我深深沉醉其中，仿佛自己就是書中的大俠豪客，仿佛感覺到了書中的恩怨情仇，很多人說小説是最不切實際的東西，只有書蟲才會沉迷其中，這一點，我不完全否認，在這裡，一個書蟲將寫下和介紹影響他半生的種種書集。

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛“，這十四個字，包含了大武俠小説家金庸先生的一生心血，十四本武俠巨著，前無故人，后無來者，絕對稱得上是絕代之作，我深深相信現今世上，在無人能寫出如此金碧輝煌，蕩氣回腸的武俠小説，今後，也絕對不會再有。金庸的武俠小説之所以獨步天下，乃在於金庸先生的浩瀚學識，以及每一字都是引經論典，他的每一部小説都有實質的歷史背景，裏面穿插大量的歷史典故，人物，他所創造的每一種武功，都是出自經典，像聞名天下的“降龍十八掌“，便是出自易經，“見龍在田，戰龍于野，亢龍有悔“，上述每一個字，易經裏都有註解，能做到如此巨細靡寲，世上唯金庸一人。金庸寫的雖然是武俠小説，但是從另一方面來看，他寫的也是足以傳世的愛情小説，張無忌與趙敏，周芷若的三角戀，段譽與王語嫣的苦戀，喬峰與阿朱的生死之戀，令狐沖與任盈盈的知己戀，其中又以楊過與小龍女的戀情最爲蕩氣回腸，兩情相悅卻不能雙宿雙飛，遭遇種種苦難，要等到相隔十六年后，才能在見對方，但是兩人的愛，卻並未減少半分，這一段段的戀情，讓讀者微笑，讓讀者心碎，也讓讀者落淚。

說起科幻探險小説，我想信在華人世界裏，沒人會否認倪匡先生一代宗師的身份，其天馬行空，光怪陸離的想象力，恐怕是絕無僅有，其作品涵蓋題材之廣，實在讓人驚喜不斷，從外星生物到玄學巫術，無其不有，倪匡所創造的一個個小說人物，有的豪邁，有的瀟灑，衛斯理，白素，原振俠，木蘭花，亞洲之鷹，無一例外不是奇人異士，個個都充滿睿智，勇氣，這一個個形象鮮明的人物，都深深刻畫在我的心裏，而賦予他們生命的，正是倪匡，他讓他們接觸鬼魂，遨遊太空，深入秘境，他讓他們驚險從從，上天下地，卻又在最後關頭化險為疑，但又不讓他們真正解決問題，因爲倪匡相信，很多事情都不是人類能改變的，這一點讓他的小説常常帶有一絲的無奈，也正是如此，倪匡的小説才讓人欲罷不能。

我提過金庸先生的小説是絕代之作，但如果一定得找另一人與之相比，此人非梁羽生莫屬，雖然在名氣上金庸比梁羽生強上許多，但是如果只論文章造詣，則相去不遠，他的小説武打場面較少，人物刻畫較多，而且也都含有一定的歷史背景，像“七劍下天山“便是講述明末清初反抗清廷勢力的一班武林豪俠。其中最爲人知的人物，非白髮魔女和武當大俠卓一航莫屬，這兩人的故事被拍成電影和電視劇無數次，兩人的一段苦戀，讓讀者們辛酸落淚，不能自己。對於梁羽生的作品，我只是粗略看過一遍，對其小説的體驗，我還不曾全部了解，所以也只是粗略介紹。

古龍的小説跟上面幾位相比，確實有很大的差距，但是其浪漫幽怨的文筆卻把他一系列武俠小説的價值提升到另一個層面，那也就是爲什麽古龍小説能流芳百世的原因。古龍常常用很大的篇幅來描寫高手對決之間的氣氛，但對於武打場面卻往往只有兩三行的描述，像是“楚留香人影一閃，黑衣人血已濺出，像一場驚艷“，但就因爲如此，反而讓讀者有更大的想象空間，像我就會幻想一下到底那一劍是如何刺出？？如何讓黑衣人血濺當場？？但是其小説還是有很大的缺點，文字太過華麗，内容過於空洞，不過看小説在於享受，過於深究就失去了閲讀的樂趣。

説道神怪離奇小説，不能不提余過，他的四人夜話是我小時候最喜歡的小説，每一集都由四個不同國籍的人輪流說出四個怪誕離奇的故事，每次一打開余過的小説，就會看見一行很吸引人的故事標題，像是“法國人說的：鬼妻“，四人夜話裏的每一個故事都是獨立的，但是都存在一個共同點，其内容異常香艷，而且異想天開，像是一個平凡的上班族在路上無意閒得倒了一個神秘的項鏈，從此他便擁有能看透別人心靈的能力，隨著展開了一場奇異冒險，跟著一個個的美女便會投入主角的懷抱，最後結局可能是大團圓也可能是悲劇。余過的小説事實上可以說是無任何文學價值，但是卻能讓讀者享受真正的閲讀樂趣，或者可以說迎合了讀者的種種欲望。

終于寫到結尾了，這篇文章或許會很悶，但是愛好小説的朋友一定會認同我的看法，只要大家嘗試閲讀一下我所列出的各個小説，也許便能夠真正了解我沉醉其中的樂趣。

到了澳大利亞已經快四個月了，在這段期間，我開始探討華人在西方社會所處在的位置，漸漸的我發現到華人在其他種族的印象裏還是充滿很多缺點的，而且恰恰的這些都是鐵錚錚的事實，不能辨，也無法辨，雖然還是有很多觀點是其他種族對我們的誤解，也有一些是出自他們自己的種族優越感，但是，我們華人又何嘗不是如此，我們稱外國人為老外，洋鬼子，鬼佬，紅毛人，認爲別人都是蠻夷，自己則是人上人，其實在這個高科技的年代，世界已變得平行，大同，要別人尊敬華人，我們也得先學會尊敬別人。

華人給其他種族最爲普遍的印象，大概逃不了下列幾種，囂張跋扈，吵鬧不堪，不注意衛生，鉄石心腸，對自己身外所發生的事無動於衷，就算有人在自己面前死掉，都能沖耳不聞，相信很多人都曾經對這種現象身歷其境，在路上突然被搶劫，竟然無一人肯伸出援手，聼起來讓人有點憤怒吧？？但很不幸的，這就是華人社會，我們常向外國人提起華人的種種美德，華人所在之地是禮儀之邦，自己又怎麽的忠孝仁義，華人有多麽的強悍聰明，又常常強調炎黃子孫是龍的傳人，這一切，確實是真的，但是當其出自某些只說不做的華人口中，就顯得有點自欺欺人，顯得有點刺耳了。說實在話，華夏民族的五千年文化確實算得上是數一數二，驕傲點可以說是無人能及，但是到了這個時代，又有幾個人會把它真正傳承？真正實踐？我們都被這個資本主義社會變得急功好利，變得異常冷漠，所謂儒釋道的精神文化，早就被抛到九霄雲外，剩下的就只有每天都把忠孝仁義，禮儀廉恥挂在嘴邊的人，這種人最可恨，常常裝得道奧貌然，但卻從來不曾把這些美德實踐在生活上，這種人根本就不能算是華人，他們事實上什麽都不是。

根據我的經驗和學者的統計，華人是全世界最不受工作人員歡迎的旅客，君不見在國外旅行的華人，是那麽的囂張跋扈，不可一世，自以爲老子有錢，就能爲所欲爲，在餐館裏當衆無理辱駡工作人員，在賭場裏恃無忌憺大聲吵鬧，把華人的臉都丟光了，還自以爲是大爺，殊不知其他種族都把他們當猴子看，真可悲也!這其中以大陸的旅客最爲常見。

溫文有禮，見義勇爲的華人其實還是存在的，而且爲數不少，但是很不幸的，這類人常被那些不知廉恥的華人嘲諷為笨蛋，想做件好事，卻又被別人說得一文不值，但是他們還是勇往直前，這類人，最值得欽佩，那些只會冷眼旁觀，卻又風言風語的爛人，就讓他們沉迷于他們那個紙醉金迷的世界，讓他們永遠無知吧!

華人常常以爲期他種族鄙視我們的原因是貧窮，所以每到國外，必竭盡所能讓別人知道自己有多富，有多豪，但是我們真正被討厭的原因其實是我們自己的品德，假如是因爲貧窮的話，早在二十年前，那是的，可是到了現在這個時代，華人已成爲世界的巨人，君不見現在的中國有多發達，全世界的人都得向中國的市場低頭，在看看幾個華人集中的地方，香港是世界上僅有的幾個貿易龍頭之一，臺灣則是世界科技產品重鎮，還有東南亞華人在當地經濟的超然地位，其他種族又怎麽會覺得我們貧窮，他們討厭的是華人的不禮貌，華人的囂張，這一點是很多人必須明白的。

其實華人是最擅長創造奇跡的，從四十年前的東亞病夫到現在的東方巨龍，經過了多年的奮戰，華人快將踏上世界的頂峰，無論是軍事，經濟，科技，文化，都已經能和西方世界並肩而立，只要能在人格上找回失去的美德，從新學習中國人五千年歷史所傳承下來的禮儀文化，華人必能將漢唐盛世再度重現，在其他種族面前擡頭挺胸，到時外國人將不會在討厭華人，而炎黃子孫也將在世界舞臺上真真正正的“龍騰萬里“。