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四川7.8級大地震遇難人數已達19500人 ,受傷102100余人, 掩埋12300余人(CNN報導)

5月17日6點35分。寫下此文時距離地震已有六天。

我不在災區現場,我不是中國人,但我有著和他們一樣的血緣,地震發生時,我正在澳洲上課,通過媒體和網絡的報道,我了解到這場地震的殘酷,也看見了抗震救災過程中哪一幕幕驚心動魄的場面,這一切,一次次的震撼我的心裏,我打開了中國紅十字會的網站,捐了點小錢,盡一點心意,我想。。除了這樣之外,似乎我也無能爲力。我不能象那些救護人員和解放軍一樣,親自去救助生命,我只能在這裡用這些不起眼的文字,向這一個個義無反顧的無名英雄。。深深致敬。。。

還記得地震過後的第二天,放學之後,我久坐電腦前,傻傻的看著那些救人的場面,鼻子一次次的發酸。自從東南亞海嘯之後,我在一次深切感受到,在天災的面前,生命是如此的脆弱,同樣,在天災過後來,人的耐力又是那樣堅強,看著那些一次次進出災區的義務人員。。我開始發現,人間有情,不離不棄這些個名詞。。原來都還依舊深深的藏在人們心底。。

將近七天的時間了,新聞裏已經不在重複著強調救人的重要性,畢竟。。也已經超過了最佳的救人時間,目前能做的,就是好好的幫組還活在水深火熱中的災民,讓他們知道。。我們關心你們。。

但我的心情依然惆悵。。看著數萬條生命頃刻中斷,那種感覺。。除了辛酸。。還是辛酸。。

雖然事實已是如此。。

打開新浪新聞。。看見的是一段段慘不忍睹的災區短片

那些廢墟裏的孩子們,

稚嫩的臉,清澈的眼,滲血的傷。

喝完牛奶,裹好傷口,望著救護人員說:

——“我想爸爸!我想媽媽!”

看得屏幕前的我五味雜陳——

廢墟會重建,傷口會愈合,孩子們也會堅強,

可,那些爸爸媽媽們呢?

遠在天堂之上的他們,

還能穿越生死之門再愛那些孩子一次嗎?

虛空裏慈愛的雙手,

還能穿越紅塵擦幹孩子們臉上的淚痕嗎??

地上的孩子們說,我想爸媽!

呵,天上的爸媽也會想你們!

親愛的孩子們,

想爸爸媽媽的時侯,

請擡頭微笑吧,因爲。。。

風,是媽媽們溫柔的撫摸;

雲,是爸爸們慈愛的溫柔;

雨,是媽媽們深切的眷戀;

月,是爸爸們無聲的照耀;

而滿天的星星是他們看你們的眼睛

所以,親愛的孩子們,

請別讓天上愛著你們的爸爸媽媽失望。。。

當上帝之手給你們稚嫩的生命烙下印記,

那麽他一定會百倍的補償給你們。。。

荊棘裏的小鳥能唱出最甜美的歌,

那麽,你們這些廢墟上的花蕾,

也必將用怒放的生命開出最勇敢燦爛的花!!

汶川,遠在千裏之外的我們也許對你一無所知

但。。。。

我門的心,卻在牽動着每一個受災者!

雖然我們是馬來西亞華裔。。

但。。我們仍然謙卑虔誠的為你們祈禱。。

希望你們能安然的渡過難關。。。

也希望你們擁有不再傷痛的未來。。。

但願上蒼憐憫。。天佑中華!
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

以下附上紅十字會捐款網站(credit card 或 bank in 都可以)。。願大家多多益善,少少無拘

www.redcross.org.cn

如火如荼的馬來西亞第十二屆全國大選,終于破天荒以囯陣大敗的事實塵埃落定。反對黨以狂風掃落葉之勢攻佔國會三分之一議席,逼使國陣失去執政優勢,並且還一舉攻下吉蘭丹,吉打,檳城,霹靂以及雪蘭莪五州政權,整個存在了五十年的政治體系就在這一夜之間變天,這一仗,可以説是國陣輸得狼狽,反對陣綫也贏得始料不及。

這一個個的數據代表着什麽???

這一個個的數據代表着馬來西亞民主的覺醒,人民以手中的一票,狠狠地教訓了執政黨。這些,對一個發展中國家來説,無疑是一件好事,民主的進步其實也意味着國家素質的提高,人民選出政府,也監督政府,如果選出的政府有問題,人民也還有強大的反對黨能夠制衡,聖人孟子就曾經說過“民為重,社稷次之,君為輕”,人民從來都是一個國家的根本,而健全的民主制度,便是人民向掌權者展現力量的最佳舞臺。

這一屆大選,小弟對國陣各個成員黨的相續落敗,並不帶有任何同情或不捨的看法,而事實上,執政黨的腐敗也確實已經到達了一個讓人民很難再容忍下去的地步,但是有一個人的敗選,卻讓我感到震驚以及遺憾,他就是前檳城首長許子根博士,他是唯一個能讓我產生好感的執政官員,我相信在很多人眼中,他也是一個謙和有禮並且行政能力很強的一個好好長官,這一次,他成爲了反風大吹下的犧牲品,從任何角度來看,他都是一個盡責的官員,錯就錯在他所身処于一個讓人民不滿的政黨,敗選,確實錯不在他,本來的大好仕途,卻在一夜間變得前景難測,我想,他老人家現在也只能高呼“時不予我”了。小弟我倒是很希望許博士可以入閣當部長,而受委上議員就是一個很好的辦法,希望國陣能夠珍惜他老人家,畢竟,能真正辦事的部長也實在是太少了。

經過大選的激情后,人民的心裏都存在着很多的問號。。。

國會兩綫制,會否為馬來西亞帶來安定的發展??

巫統,馬華,民政以及囯大黨今後將何去何從??

沒有任何執政經驗的公正黨以及行動黨將如何執行得來不易的州政權??

反對黨所掌控的五州子民,又到底能不能比以前過得更好??

我們現在能做的也就只有耐心等待及用心判斷,如果自己的選擇是錯的,就在四年后用上手中的一票來糾正,這不正正就是健康民主制度的表現嗎??

縂之,一切疑問,四年后必有定論。

政党具有推进或者限制政治参与的功能。推进政治参与的功能就是上面所说的政党在民主政治中的作用。政党在这里起到了一个动员人民进入国家政治过程的作用。或者说,政党是人民参与国家政治的工具。但是,光看到政党的动员功能是片面的。实际上,政党也有限制人民政治参与的功能。在一些国家,特别是一党独大的国家,政党被用来控制人民的政治参与。政治精英往往可以通过政党的控制不让人民全面的参与政治,而是根据政治的需要,把人民有限地整合进政治过程。在亚洲国家,马来西亚、新加坡和苏哈多垮台以前的印度尼西亚都是属于这种类型。这里政党不再是鼓励政治参与的工具,而是相反。这样做在一定历史时期是有其很大的政治理性的,有限的和渐进的参与既保证了政治参与的需要,也照顾了社会稳定的需要。而高度的政治动员和全面政治参与往往导致社会的不稳定。

如上所说,在西方社会,从贵族到社会显贵再到人民大众,政党可以说是通过慢慢地包容不同的社会力量来达到民主。但在后发展国家,往往因为国内外的政治压力,不能重复西方发展的过程,从理论上把一部分人民排除在政治过程之外。所以,从理论上说,民主从一开始就体现人人平等的原则,但实际上操作过程中,政治精英们通过政党这一工具,有效地限制人民的政治参与。政党具有创造政治合法性的功能。政党实际上是联系政府和人民的纽带,政府的形象在很大程度上是由政党特别是执政党塑造的。这在一党制或者一党独大的国家尤其如此,因为那里在党政两者之间很难作明确的区分,政府的合法性根本就是取决于执政党的合法性。政党和政府之间的紧密关系也使得政党在政府合法性方面也可以起到相反的作用。

在這種情況下,政党内部的问题很容易转化成为政府的问题。这种现象可以用“党亡政息”来形容。例如我国马来西亚,在敦拉萨时代起,政府完全是依赖于执政党而生存,所有重要的政府政策的决策者都是执政党。因此,一旦执政党垮台,整个政府就停止运作,处于瘫痪状态。台湾也有这样的情形。国民党长期主导政府,有“党国”之称,国民党一经垮台,政府的运作就成为问题。由选举确认的民进党政府的政治合法性因为政府实际操作问题而问题重重。

一党独大往往能保证国家的整合性和统一,提供基本的政治秩序和稳定,但后一种情况的政党往往不稳定,使国家“安顿”下来。但也有可能性,就是这些政党通过发展民主的机制,把各种政治力量整合起来,维持一个符合基本条件的国家形式。一党独大的制度有其危险性。一党独大往往阻碍了反对党的健康发展,从而产生权力继承问题,不能通过宪政的方式解决问题。反对党往往被以不正当的方法压制,或者甚至被执政党用武力镇压,像我国反对党旗帜林吉祥,从前的劳工党又称牛头党都曾经被执政党无理的打压。结果反对党的领导人被迫或者自愿地从国家政治过程中退出,转而从事激进的政治活动,最终导致国家政治危机。

另一方面,一党独大使得执政党的统治往往是终身制的,时间一长就发生党内的腐败,对党内党员和人民的声音充耳不闻,使得党的领导和党员,党和社会之间产生严重的脱节。结果导致人民起来反对执政党,或者执政党内部发生冲突和分裂,曾经不止一次的马华AB队党争就是最好的例子,由当年的陈群川和梁維泮到不久前的林良实和林亚礼都不止一度的接近把马华带向衰败。这种情况可以用“人亡党息”来形容。我国的国民阵线和日本的自民党就是这样的例子。而在一党独大的社会内,党几乎和国家是同一的,政党的衰败等于国家的衰败,政党的分裂也经常导致国家的分裂。但是,不管政党具有上述正面的和负面的功能,在一党独大的制度下,政治精英为了追求政治的现代性而去组建政党,而他们所处的社会可能没有任何条件来支持政党的生存。而政党现代性的最重要的标志就是政治参与,一旦政党出现,人民也就纷纷被动员或者要求进入国家政治过程。在社会没有条件支持政党政治的情况下,大众政治参与就经常导致国家的政治和社会的乱象。

这很明显在很多第三世界国家已是常象。

这是我一个在马来西亚的前辈在start buck咖啡厅跟我说过的一段话,这一段话到现在为止,仍然深深的刻印在我脑海里。在这里,我把这段话,拿出来跟大家分享一下。。。。。。(以下是前辈的独白)

"从我出生的一刻,我的身份就与你有了天壤之别,因为我没有一个环境富裕的家,而你有,我从小就得从凌晨时分开始到家里的小果园帮忙。如果我长大以后一直保持这份工作,那么我就无法在城市中找到一份正式工作,无法让我的老母亲有享福的一天。于是我要念书,要通过自己的奋斗获得你生下来就拥有的一切。

考上大学是我跳出穷困的惟一机会。在独木桥上奋勇搏杀,眼看着周围的同学一批批落马,前面的道路越来越窄,我这个佼佼者心里不知是喜是忧。而你的升学压力要小得多,竞争不是那么激烈,功课也不是很沉重。如果你不想那么辛苦去参加统考,只要成绩不是太差,你就可以在任何一家学院升学,哪怕成绩太差,只要有钱,也会有三流学院愿意收你,而那所三流大学我可能也要考到很高的分数才能进去,因为没有奖学金。。我什么都做不了。

我们的考卷一样我们的分数线却不一样,但是当我们都获得录取通知书的时候,所交的学费是一样的。我属于比较幸运的,东拼西凑加上助学贷款,我终于交齐了第一年的学费,看着那些握着录取通知书却愁苦不堪,甚至全家几近绝望的同学,我的心中真的不是滋味。教育产业化时代的大学,招收的不仅是成绩优秀的学生学,而且也还要有富裕的家长。

来到吉隆坡这个大都市,我发现与我的同学相比,我真的是土得无以复加。我不会作画,不会演奏乐器,没看过武侠小说,不认得音响系统,为了弄明白营销管理课上讲的“仓储式超市”的概念,我在“sogo”好奇地看了一天,之前,我真的从来没见过如此丰富的商品。。那一次,我第一次清楚了解。。原来,我是如此孤陋寡闻的。

我没摸过电脑,为此我花了半年时间泡在学校电脑室里,学习你在中学里就学会的基础知识和操作技能。我的英语发音,让马来西亚人和外国人都听不懂,为了让自己成功,我只能再花一年的时间矫正我的发音。 我可以忍受城市同学的嘲笑,可以几个星期不吃一份肉食,可以周六周日全天泡在图书馆和自习室,可以在寂寞无聊的深夜在操场上一圈圈地奔跑,那时后,我脑子在想,有一天我毕业的时候,当我能在这个大都市赚一份工资的时候,我就会和你这个生长在都市里小我十岁的人一样,做一个城市人,而我的父母也会为我骄傲,因为他们的孩子在首都吉隆坡凭自己的坚毅获得了成功!

终于毕业了,每月1700元左右的工资水平,也许你认为这点钱应该够你零花的了,可是对我来说,我还要交房租,还要交水电费,电话费,还要还助学贷款,而且还想给家里寄点钱让弟妹继续读书,剩下的钱只够我每顿吃经济饭盒,那时候,我还是不能与你坐在“star buck”里一起喝咖啡!

如今的我,在马大半工读念完了硕士,现在有一份年薪五万的工作。我奋斗了十八年,现在终于可以与你坐在一起喝咖啡。我已经融入到这个国际化大都市中了,与周围的同事朋友没有什么差别。可是,我无法忘记奋斗历程中那些艰苦的岁月,无法忘记那些曾经的同学和他们永远无法实现的夙愿。每每看到正在同命运抗争的学子,我的心里总是会有一种沉重的责任感。

我在马大读硕士的时候,曾经讨论过一个scottex纸业的营销案例,我的一位当时已有三年工作经验、现任一家外资公司人事行政经理的同学,提出一个方案:应该让scottex纸业开发高档绵纸产品推向马东南亚三亿农民市场。我惊讶于她提出这个方案的勇气,当时我问她是否知道农民兄弟吃过饭后是如何处理面部的油腻,她疑惑地看着我,我用手背在两侧嘴角抹了两下,她对我这个动作投以了鄙夷的神色,我到今天仍然还是能很清楚的记住她那一刻的眼神。

我是上世纪七十年代中期出生的人,我的同龄人正在逐渐成为社会的中流砥柱,我们的行为将影响社会和经济的发展。这个世界上公平是相对的,这并不可怕,但是在优越环境中成长起来的年轻人和很久以前曾经吃过苦但现在已经淡忘的人,对不公平视而不见是确实非常可怕的。

我花了十八年时间才能和你坐在一起喝咖啡。。。。。

这是他这个故事的最后一句话。。。。。。

故事说完之后,面对着他,我竟然连一话我都无法反驳,因为他说的是对的,我从出生到现在,确实真的没有如何奋斗过。。。我明白他说这一番话的苦心,他要让我明白,无论你是什么人,你都需要努力不懈的去做每一件事,只有讲诚信,肯承担,肯奋斗,才能真真正正做一个有所作为的人,做错事并不可耻,肯承担才是男子汉大丈夫,万丈高楼平地起,世界上没有一件事是能够一步登天的,盖房子不能偷工,做人也一样不能偷步,只有脚踏实地,才是做人的真正根本。。

诚信,承担,努力,坚毅。。。这些个名词,是永远都不会落伍的。。因为,也只有这些,才是真真正正的成功王道。。。

关于预言未来,我相信很多人都会认为那是怪力乱神,无稽之谈,人们会有这种想法其实也是无可厚非,现今世上实在是有太多人利用预言来行骗敛财,世界上多数的邪教像美国的太阳神教和日本的真理教就是利用预言来迷惑世人,竟而导致无辜平民丧命在其谎言之下,可是,上述一切并不代表预言是不存在的,预言不仅存在,而且命中率几乎接近完美,像是诺查丹玛斯所作的诸世纪,圣经里面的约翰启示录,中国上古时代的皇极惊世书,朝鲜的格庵遗录,唐代李淳风的推背图,宋代邵雍的梅花诗,明代刘伯温的烧饼歌都成功预言了后世发生的种种大事,所以说预言未来绝对是千真万确的一种超能力,不过,可悲的是,凡是有预言能力的人,都习惯把他们看见的,以隐晦模糊的方法纪录下来,这往往令到人们要在事情发生后,才突然发现到古籍上的预言诗句或图像其实早已把一切纪录在案,只是人们之前领悟不到而已。。或许,这一类有预言能力的人都相信天意不可违或者害怕遭天谴吧。。

人类新千年的开始,并没有打消世人对未来的焦虑。在描绘人类未来和命运的各种各样的预言中,16世纪法国著名的预言家诺查丹玛斯(nostradamus)所写的《诸世纪》一书无疑最引人关注。其死后世界上发生的差不多每一件大事,都能被人附会到他的预言诗上。

其中有一首诗是这样的:天将在四十五度燃烧,火将降临那伟大的新城市,巨大扩散的火焰立时冒起,当他们想要得到“诺曼”的证实

诺斯习惯以新大陆代表美国,至于新城市,则可能是指纽约。此外,纽约刚好是位于北纬40度至45度间,这正正预言了美国911事件的发生。有些人相信,这只是个开始,因为如果详读诺斯特达穆斯的预言,便可以发现,在这一连的串灾难后,便有爆发第三次世界大战的可能。在诺斯特达穆斯的另一首诗中,曾提到:“…火星通过统治领域的之前、或之后,灾难便会发生。”观察九月十一日的命盘可以发现,九月九号到九月十一号,正是火星由射手座,过渡到魔羯座的时期,而九月十一日当天,火星在魔羯座的一度四十八分,对照美国的命盘来看,其上升星座,正是射手座十三度十二分,九月十一日当天的火星,火星刚好从美国上的升宫,移到下一个宫位;而在占星学的理论中,火星正好代表了火灾、战争或是意外事件。此外,在九月十一日当天,美国的本命太阳(巨蟹座十三度十九分),正好与当天的月亮、木星形成合相,但又与当天的水星(天秤座十五度六分),形成不利的九十度(正负误差八度);而美国的土星(天秤座十四度四十八分),也与当天的水星,产生合相(是负误差八度);在占星学上,水星可以代表商业、金融与航天工业等,而土星代表了困难与考验。事发当天的土星,是在双子座十四度四十六分,也与911当天的太阳(处女座十九度三十分),形成不利的九十度,加上美国本命的海王星(处女座二十二度二十四分),又与当天的太阳合相,更加强这不良角度的力量。另外,美国本命的火星(双子座二十一度二十二分),也与当天的土星合相,这种种不利的角度,则暗示会发生一连串的混乱或战争。其实,诺斯还预言了种种世界大事,像飞机上天、汽车出现、希特勒崛起、第二次世界大战爆发、盟军诺曼底登陆、德国战败、墨索里尼死亡、原子弹在日本爆炸、日本投降、美国总统肯尼迪被刺杀、苏联女宇航员进入太空、苏联入侵捷克、中东战争爆发、全球性污染与温室效应、“挑战者号”爆炸戴安娜王妃身亡等等,但今天篇幅有限,恕小弟不能尽述。

以诺斯的预言为例,他并没有明白地告诉人们,何时、何地,以及以何种方式,发生这些事情,而是以一种引喻的方法,将这些事情,隐藏在各个章节中,或利用一些星象学的词汇,暗示一些事情。这不免使人联想,诺斯或许能看到,许多未来会发生的事情,但他也许不想让世人看懂,所以就在每个章节中,留下伏笔,予人更多想象的空间。也许他觉得,就算知道了,又如何呢?未来是可以改变的吗?

地球的寿命还很长,其中人类寿命尚有831万年。而人类战争是人为的,人类完全可以制止战争。相互让一让,国际之间调节一下,战争是完全可以避免的。许多人总是问我,命运可以改变吗?如果不能,那预言的意义何在?我不只一次地被问,而每一次我的回答,也都不置可否:“即使命运不容易被改变,但人却可以改变他的想法与态度,尽管这也不太容易,但总要努力去试试看!这是我对上述一切的答案。


一公升的眼泪,一套改编真人真事的日本电视剧,剧中女主角池內亞也患上了脊髓小腦變性症,一种罕见的不治之症,患上这种病的人,身体机能会逐渐退化,手脚会萎缩,五感会失去,等待患者的最后结果只有死亡,这是一套讲述希望,勇气,努力和爱的剧集,池內亞也以他有限的生命和完全失去功能的身体为人们带来了一个伟大的信息:

14歲:我的家族;15歲:忍受病魔;16歲:苦惱開始;17歲:已經不能唱歌;18歲:真相大白;19歲:或許已無可救藥;20歲:不想輸給疾病;21歲:生命的極限;醫生,我可以結婚嗎? 這是她想要带给人们的讯息,所謂生命中不能承受之痛,這是最好的解釋。虽然她的世界异常残酷,可是她仍然努力的生存下去,这告诉我们,比起那些生活在水深火热的人们,我们的痛苦真的微不足道,你被另一半抛弃很痛苦吗??你考试不及格很痛苦吗??你缺钱用很痛苦吗??比起她,比起各地的难民,比起还在战争的国度,你的痛苦可以算是个屁,上述的所谓痛苦,只要当事人稍微看开或稍微在努力一点,事情大概就能迎刃而解,相比其他人那种绝望的遭遇,我们真的已经很幸福了。

当你在抱怨生活难过时,或许你该为自己感到羞耻。。你拥有健康的身体,正常的生活,而别人很可能一生中都要在轮椅上度过,以色列的小孩,连小学都还没上过,就得拿起比他本身还要重的ak47,在战场上冲锋杀敌,而我们很多人可能连架也不曾干过一场,对于那种枪林弹雨,随时死于非命的处境,你能想象吗??用心感受一下,你一定会明白,我们那从不知足的行为,真的很该死。。。

坐在轮椅上的人只想要能凭双脚站立,战场上的小孩也只想要回家,这是他们日思夜想,却完成不了的愿望,而你本身已经拥有这一切,我们真的还应该抱怨吗??

如果应该的话,我。。。无话可说。。。

八十年代,一个经济起飞的黄金年代,而我,就出生在这个和平中潜伏着动荡的大时代。波斯湾战争的开始,美苏冷战的结束,柏林围墙的倒下,经济体系进入全球化,资讯科技的起飞都在这个时代萌芽,看着一片片的高山平地,慢慢耸立起一栋栋的高楼大厦,从前的深山野岭,变成今天的高速公路,从前荒芜一片的海岸渔村,变成今天巨轮川行的繁忙海港,昨天的无人荒岛,转眼间便变成万人空巷的旅游胜地,这一切一切的变化,对老一辈人来说仿佛恍如隔世,乘经数十个世纪都无法完成的梦想,在短短二三十年间一一实现,对所有人来说,这是一个火红的年代,它造就了人类的奇迹,让无数人圆梦致富。

九十年代,一个把旧时代总结的年代,也是孕育我成长的摇篮,一个充满了悲欢离合,大起大落的悲情世代,经历了经济起飞的巅峰时期,在西元一九九七年,全球经济体系正式崩溃解体,很多富甲一邦的人,在一夜之间变得一无所有,在这个时候是人类最容易看清自己的时候,从前围绕在身边的人,在你失去一切时,到底又有几个会留下来跟你患难与共??这正好考验人的良知,人情的冷暖,也许必须在这种情况下,人才会懂得珍惜,才会懂得谁是真正的好人。广东人有一句老话“食几多,着几多,整定的“但是到底又会有几个人能以这种态度来面对人生,试想想,本来高薪厚禄,衣食无忧的舒适生活,突然间就在眼前幻化成烟,失业,负资产,欠债总总问题像洪水猛兽一样,排山倒海而来,昔日对人嚣张跋扈,今天则要对人卑躬屈膝,人生的一百八十度转变,让很多人失去希望,转而选择逃避,从此一生行尸走肉,悲惨度日。这个时代是属于那些有勇气面对的人,有人行尸走肉,自然也会有人发奋图强,纵然失去一切,只要对人生还有希望,总有一天也会在从新拥有,其实人类是强悍的,二战时期这种地狱般的年代,我们都能咬紧牙根挺了过来,难道一个小小的经济风暴就会把人类搞垮,雨过就会天青,在下一个美好时代来临之前,先努力打拼,在收成的时候,美好的人生将从新降临。

二千年代,一个以资讯科技决定胜败的新纪元,走出了上个世纪的低潮,人类从新迎来了另一个巅峰,网际网络的发达及普遍和太空科技的进步让人类把通讯空间缩减成零距离,多少影响世界的重大事件都在网路上弹指间完成,这一个才是真真正正成就我这一代人的黄金年代,我们现在所享受,所拥有的,都是上一代人辛苦耕耘然后留下来的,那一切都是属于他们的成就跟荣耀,我们充其量只能算是坐享其成,我们现在要做的就是开创一个属于我们自己和一个承先启后的新时代。为了下一代每一个灿烂的笑容,就让我们挺起胸膛,迈开步伐,努力的开创一个属于我们自己的“黄金世纪“。

伟大科学家爱因斯坦发现了上世纪最重要的科学理论,“相对论“,他指出世界上任何元素都是相对的,阴阳,水火,光暗,风雷雨电都是为了对应另一方而存在,同样人的心理世界也有着极端的两面,甚至超过两面,心理学家把这种现象称为人格分裂。

其实人本身就存在着至少两个人格,一个是日常生活的你,光明世界的你,另一个是不为人知的你,黑暗世界的你。传奇心里学家佛罗依德证明了人类在睡眠状态和清醒状态时,大脑的思想运作是处在两个极端状态,所有白天不想做,不敢做,不能做的事情,在睡眠时,都会在梦中一一浮现,科学家把这种状态定义为“潜意识“。

潜意识并不代表人格分裂,潜意识是隐藏的,它只会在显意识退下时才会出现,而人格分裂却会在清醒的状态中突然出现,甚至取代本来的你。欧洲曾经有过一个最为严重的案例,一个人同时间把自己分裂成七个截然不同的人格,其中包括残暴,温柔,害羞,性变态,性狂热,偏执和嗜杀,半小时前,你看到的是一个害羞内向的大男生,半个小时后你看到的却是一个聪明残酷的嗜杀狂,其实从另一个角度看,这个人是可怜的,无奈的,它没有能力左右自己的人格转变,而人们却把他当作怪物来面对,最后他被社会定义为极度危险人物,在精神病院终生监禁。

所有不好的回忆,被虐待的童年,感情的创伤,生活的压力,家庭的压抑,命运的打击都有可能将人格彻底转变,那些被称为变态狂的人,通常都曾经受过很大的打击,他们的童年多数都受过虐待或亲眼看过一些心灵不能接受的东西,这种经历把他们的人格扭曲,把他们变成一个危险的犯罪者。在几个月前,香港发生了一件震惊全球的杀警人魔惨案,案中主犯徐步高,在两年时间内,干下了五宗包括杀警和械劫银行的惊天大案,犯人本来是一名尽责而且智商很高的警务人员,在死前的半年,曾经参加过著名电视节目“百万富翁“,当时的他,闪现着骄傲和智慧的光芒,这表示他对自己充满自信,但却因为性格比较孤僻而长期得不到长官的揆升,在长期被压抑下,他选择了另一个方法来证明自己,他用自己的高智商犯下了一宗宗的大案,由于一次次犯案得手,他沉溺到了一个不能自拔的精神状态,最后他干了一件令他万劫不复的事情,他预谋枪杀自己的同僚,后来因为计划出错,他和两个正在执勤的警察同归于尽。

去年有一套由Johnny Depp主演的电影"secret window"就是一套描述人格分裂的电影,片中主角是一位小有名气的作家,有一天一个性格爆烈的中年人跑到他家中自称其作品被主角盗用,并且开始杀害和主角有关连的人,可是当主角向警方报案时,警方却发现其家中根本找不到另一个人存在的证据,接着连调查此案的警察也都被杀害,原来所有人都是主角自己杀的,而那个爆烈的中年人,正是主角从头到尾自己幻想出来的虚构人物,他一手包办了两个角色,而中年人就是他人格分裂的产物。顺便告诉大家,其实另一个自己是可以通过人为途径来唤醒的,催眠就是最好的方法,不过奉劝一句,千万别随意唤醒沉睡中的黑暗面,因为他很可能是一个你无法想象的怪物,而且当你唤醒一次,它就会出现第二次,别忘记人格黑暗面其实就是你自己,就像光和影一样,是离不开的,当它强大到足以占据你的主人格也就是光明面时,试想像当你的性格想法将完全对调扭曲,倒时你还会是你吗??在理论上你是,但在现实中别人会怎么看待,我不知道,我对这一切仍然肤浅,或许有一天当我的黑暗面被唤醒时,我才会真正明白。

一九九八年,五月,阳光明媚的五月,对所有印尼的华裔来说,却成了血红的、灾难的五月,那一月,老天爷哭了,全世界有良知的人都哭了,为印度尼西亚所有华侨哭,哭得愤怒,哭得无奈。。。。。。。。

五月十三日,在短短的50小时内,人口1000万的雅加达城总共有27个地区发生排华暴乱,全市有5000多家华人商店和房屋被烧毁,近1200人死亡,468名女性遭强奸,最小的年仅9岁,这是多么令人发指的事情,把一群无辜的华人,活生生凌辱致死,年仅九岁的小女孩,竟被超过六个暴民蹂厉,如此灭绝人性的行为,就连禽兽都不忍目睹,何以那些猪狗不如得印尼暴徒竟能带着笑容干下如此的暴行??或许他们根本不佩被称为人类,他们连微生物都不如!!!

全世界被震怒了!
全世界炎黄子孙齐声呐喊:
抗议印尼暴徒迫害华人的滔天罪行!
印尼当局应采取有效行动,结束对华人华侨的暴行!
印尼暴徒天理难容!

根据报导,暴徒们是被一辆辆军用卡车载到市中心行凶,他们高喊着“宰了中国人,烧死中国狗”的口号,把商店财物抢掠一空,接着把数以百计的妇女集中起来,然后强行脱光她们的衣服,进行集体轮奸,有些不幸虚脱而死,更有些妇女被奸后遭抛进火坑活生生烧死,惨不忍睹。当警察到达事发现场时并未加以镇压,他们更像是在保护暴徒,令暴徒在两小时内完成兽行,显示当中的“警民合作”,其实全世界人类都明白,排华行动是印尼军方和政党所一手策划的,目的是以暴乱推翻执政党政府,而数以千计的华侨,就这样含冤而死,直至《纽约时报》首先报道,印尼媒体大量跟踪报道,事件才逐渐曝光,并在国际上形成焦点,事发后,治安首长及妇女部长都蒂·阿拉薇娅和国防部长兼武装部队司令员维兰托将军都曾多次否认,理由是没有受害者或家属向当局投诉。暴徒们干下猪狗不如的事情,还有荒唐的说辞。据美国《纽约时报》披露,一名印尼暴徒曾对受害者说,“因为你是华人,所以被强奸”,从军方流出的某些视频片断,让人们看到了暴徒的无耻兽行,他们强逼多名父亲奸污自己的亲生女儿,看着父亲崩溃的眼泪,女儿麻木的双眼,一旁横死的母亲,我禁不住要问,老天爷,你瞎了眼吗?我愤怒,无奈,但我又能干什么,我只能在电视机旁流泪,事情总是按照相同的模式进行,身强力壮的年轻人,往往剪了短发,一拥而上进入华人开的商店。他们把一切打得粉碎,他们把在场的女子中较年轻的(往往只有10岁或者11岁)抓过来,当着其他人的面,在她们的母亲、父亲、丈夫和兄弟的面前施以暴行,三次到五次,然后放火烧掉房子。“你该被强奸,因为你是华人,而不是穆斯林”,这是暴徒们的说法。在棉兰和其他省城,发生了极为残酷的暴行,究竟有多少华人女子受到玷污,至今还不清楚,几乎没有人敢向警察报案,医院材料来得很慢。自救组织说,仅仅在1000万人口的雅加达就有100-500名受害者惨死。耶稣教会神父桑迪亚万说:“有一些人打电话给我说,有人活活被烧死,但是无论是武装部队还是救火队还是救护车都不来救援。”他还说:“有一个家庭的大女儿告诉他,大火熊熊,她的两个妹妹被强奸。”一个妹妹被扔进火中,然后轮到她遭受侮辱。在每一辆公共汽车里都有妇女被强奸,有一次一个12岁的女孩竟然遭到七八个男人玷污,她全身都是抓伤,她死不瞑目,她含冤莫白。干下如此暴行,却声称回教之名,试问世上又有哪一个宗教,会叫人如此残暴,如此丧尽天良?假神之名,干尽坏事,这班混账东西,必招报应。
  
国际舆论愤怒地指出,这同30年代德国法西斯反犹太及日军侵略没有两样。由于受害者因感到羞耻或是害怕遭到歹徒的报复而不敢声张,甚至已有许多人用各种自杀方式结束了生命,可恶的暴徒却不肯轻易放过他们,直到后来联合国介入,局势才被控制,但却无一人因犯下暴行而被提控,无耻的印尼政府,竟然声称这是“悲伤的意外“ 他妈的,有朝一日,天理循环,他们必将天诛地灭,死无全尸,永世不能超生!!!

“人善人欺,天不欺,人恶人怕,天不怕“,我永远相信,老天是有眼的!天诛之日,暴徒们必横祸临身。

最近读了一本旅行文学著作,书名叫“印度百万叛变的今天”,作者v.s naipul 是加勒比海小国千里达的印裔第三代,受完整英式教育,毕业于牛津大学,是一名资深英文作家,曾夺得诺贝尔文学奖,并且被英女王赐封爵士勋衔。 本书内容是讲述作者回到印度的一段寻根之旅,作者把自己所看到的新印度以写实手法描述出来,阅读此书后,我发现印度社会仍存在着半封建的制度,印度教的种姓制度仍然盛行,但从另一面看,印度正在发展的高科技,却把这个幽暗国度渐渐变成一个经济强国,而印度就在这两种各走极端,先进却也非常弱后的情况下走向一个未知的局面。 印度,拥有全世界最大的企业外包服务市场,也有像邦加洛这种高科技城市,但却也拥有着充满迷信,贫穷和宗教冲突的另一面,这使到国家发展持续缓慢,印度教教义在印度人的思想行为上根深地固,印度人一方面接受西方教育,一方面却保守封建,坚守种姓分配,而印度政治家也长期利用种姓制度来召集和巩固支持者,进而到致印度社会四分五裂,再加上长期的宗教纷争(印度教与伊斯兰教),而产生暴乱,像著名的克什米尔战争就是一个令人无可奈何的例子。 对印度社会有兴趣了解的朋友,可以尝试阅读这本书,这本书一定可以扩大大家对印度的看法,并且真正了解印度这个神秘的文明古国^_^